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书法虽是写字，但不仅仅是简单地写字，“书虽小道，法参天地”，它包含着丰富的文化内涵。唐代张怀瓘说：“文则数语方见其义，字则一字已见其心。”书法包含着书理、笔力、笔势、姿态、风神、审美，还有书者的才情、学养、心理等，表现着人的生命存在状态。
书法作为一门艺术，有其自身的规律。想创作书法作品对书法要有专业的认知，还要有娴熟的书写技巧。刘冠琦作为一名作家，对书法有着专业的认识：“若说一年是四季的轮回，面相乃五官的组合，书法就是精神与技法的高度概括。故而偏工易就，书善难求。”所以，他能以悠游冲和的心态，以古为徒，触摸经典，读古人书，临古人帖，效古人法，悟古人意，一任思古之幽情在墨香笔妙间飘拂。
学书法需要以古人为师。刘冠琦将目光投向风貌缤纷的魏碑。他在《爨宝子碑》寻找到了与自己情趣契合的艺术语言。《爨宝子碑》产生在魏晋书体演进完成和书法自觉发展的特殊时期，结体方正偏长，大小不一，造型异于历代楷书，不守故常，无拘无束。它的美是一种原生之美态，像“国风”，像“山歌”，像野芳菲吐幽香，像璞玉闪耀宝气。《爨宝子碑》给刘冠琦提供了一个驰骋想象，澄怀观道的书法天地。
刘熙载《书概》云：“书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”我认识冠琦通过老友建成，第一次见面看到的是一个魁实质朴的西北汉子，丝毫没有把他与作家联系起来；众人落座，冠琦侃侃而谈，他睿智的谈吐，顿时吸引住大家，成为交流的焦点；酒桌上，他“径须沽取对君酌”的意气风发折服众人，他用强大的气场，把大家凝聚在了一起。“在所有活法之中，我更欣赏那些把自己活成一束光的人，燃烧自己，照亮世界”。这是他散文集《长歌行》中的一句话，我觉得也是他的人格写照。这句话使我对他的书法取法和创作理念有了更深入的了解。
欧阳修论书：“其愈久益深而尤不厌者，书也。至于学字，为于不倦时，往往可以消日。”刘冠琦的职业是作家，习书为消日。每天读书写作之余，观几页碑帖，临几行经典，然后弄笔窗前，从容命笔，优游不迫，随意书写，“自言其中有至乐，适意无异逍遥游。” 这不仅是一种生活情调，更是一种生命状态。他的很多佳作都是在不经意间完成的，不为名而书，不为利而书，洒脱随意。良辰、美景、好友、佳酿，酒酣耳热，欣然作书，“若风之于水，适相遭而文生也”。遇到纸笔相称，心手双畅之时，操觚染翰，率性涂抹，顿时纸上留香，佳作出世。
刘冠琦的爨书创作形质沉实而气息空灵，厚重质朴又清健灵秀。观其作品，点画线质包孕丰富，流淌着生命的激情：线条骨肉相称，波画蚕头雁尾，形态方圆并用；用笔八面出锋，粗细长短讲究、俯仰疾涩多变；用墨虚实相生，浓淡枯湿自然。腕下波诡云谲，纸上烟云氤氲，把碑的锲刻味和毛笔的书写味有机结合，把流动的时间植入凝固的空间。
刘冠琦写“爨”，遵循《爨宝子碑》“平画宽结”的取势特点，其结字造型多以“正面示人”，但在端朴方整的形体中却蕴含阴阳之道，他的书法创作随字取形，因势赋形，结字注重大小、轻重、虚实、宽窄、展蹙、开合、揖让等变化，故其书法作品结字既有一种雍容旷达，宽博正大之气，却又奇趣盎然，烂漫多姿。品其作品，风生水起，跌宕起伏于纸上，生命之火闪烁、跳跃。
刘冠琦曾说：“对于什么是好散文，我有一个大前提，就是能写出大情怀和大智慧的散文是好散文。”这是他的散文创作观，也可以说是他的书法创作观，他喜写大字横幅作品，营造声势，追求正大气象。书如心画，他的书法正是其生命写照。其书笔势遒劲，骨力洞达，结字造型用楷书意多取方形，章法安排采用隶书的经典模式，有行有列，字距宽、行距窄，横向拉扯，茂密森严，酣畅淋漓，有一种千里阵云冲出纸外的感觉，气势磅礴，颇有力度，呈现庄严之美。左边几行行书题款把主体的横溢之势笼于纸上。款字的活泼和主体的厚重形成鲜明对比，颇具匠心，而又一派天机，引人无限遐想。
书法重技巧，掌握了技巧才能自由挥洒，如果渗入学识，表现就会更深邃厚实。刘冠琦研习书法既注重技法训练又以学养书，“学问文章之气，郁郁芊芊发于笔墨之间，此所以他人终莫能及耳”。（作者 张耀西 系陕西省书法家协会会员 陕西省红烛书画学会副会长）